The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at [email protected]
,אוסף מגוון של כתבי יד ומכתבים. תימן, המאה ה-19 והמאה ה-20.
* ספר מקור חיים, הלכות שחיטה. [תימן, המאה ה-20]. מצב טוב. כריכת עור מקורית. שער מאוייר. בדף המגן הקדמי שטר מכירה בחתימת "הצעיר מנחם ן' ש'כר יצ"ו ס"ט".
* כת"י מיניאטורי - סדר ברכת אירוסין ונישואין, ו"ברכת בעל הבית" "לבית החתן". [תימן, ראשית המאה ה-19 בקירוב]. בסופו כרוכים קבצי שירה ופיוטים, עם הכותרות: "שירה נאה", "שירה נאה לענין המשיח" "שירה שבזי" ו"שירה" [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
* כת"י מיניאטורי, הלכות שחיטה. [תימן, המאה ה-19/20].
* קינות לתשעה באב. [המאה ה-19/20?].
* שטר עדות, בחתימת "סעיד ן' סעיד משה יצ"ו ס"ט".
* מכתב בכת"י וחתימת יצחק בן יצחק כהן, שנשלח לבנו ר' שלמה הכהן. עדן, אב תרפ"ו [1926].
* מכתב משפחתי מחמאמה בת סלי' יצחק אל'כברה. שבט תש"ו 1946.
7 פריטים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at [email protected]
,כתב-יד, שירים לשמחת תורה, תפילת מנחה לשמחת תורה ו"סדר מוצאי שמחת תורה". [ארץ ישראל, המאה ה-19/20?].
כתיבה מזרחית מרובעת, מנוקדת. כותרת בעמוד הראשון: "בסביבות שחרית שמחת תורה לאחר פזמון אשריך אומרים שירים אלו". לאחר מכן נכתבו חמשה שירים: "נפוצותינו כנס אל עיר נאמנה", "שבעה שחקים לא יכלכולך", "מתי יבושר עם עיניו כדל שואל", "אל ישיב היכלו על מכונו", "שער אשר נסגר קומה פתחהו". לאחר מכן נכתב סדר מנחה לשמחת תורה (עם הפיוט "קול שמחה וקול ששון השמע בחדש ראשון"), ולאחר מכן מופיע "סדר מוצאי שמחת תורה", עם 16 שירים: "שערי פדות אפתחה", "אחד יחיד ומיוחד אל", "ישרו בעיני כל דרכיך", "עד שיפוח היום", "מכלוא מאסר יגוני יה פדני", "ינעם שיר לחכי", "יונתי מה לך נודדת", "יונתי זיו יפעתך", "יגלה כבוד מלכותך", "מהולל אקרא ה'", "שער אשר נסגר קומה פתחהו", "יזכרו פלאך צבא מרום", "יונה הומה מה תהמי", "האל העירה וראה", "אהלל שמך וארוממך", "שולמית שובי שולמית שובי".
בדף האחרון נכתבו נוסחי "מי שברך" מיוחדים, בהם ברכות לנשים. לפני הברכות מתועד מנהג מעניין וייחודי: "לאחר השירים נשים באים לנשק ספרי תורה ואז החזן יורד לתיבה ואומר מי שבירך בשם אמותינו שרה רבקה רחל לאה בשם כל אחת ואחת אחד שרפי" ('שֵׁרְפִי' היא מילה בערבית שמשמעותה מנחה או תרומה). לאחר מכן מובא נוסח "מי שברך" לנשים: "מי שבירך שרה ורבקה רחל ולאה ואביגיל ואסתר המלכה בת אביחיל הוא יברך את מרת... שהתנדבת לקודש אחד שֵׁרְפִי...", ולאחר מכן ברכה נוספת המתחילה: "כלל הברכות האמורות בתורה ובפי כל זקני חבורה יתקיימון בכון ובבעליכון ובבניכון ובבנתכון..." (מנהג זה לא נזכר בספרו של יערי, "תולדות חג שמחת תורה").
מההוראות שבראש "סדר מוצאי שמחת תורה" נראה כי כתב-היד שלפנינו נכתב בארץ ישראל, שכן הוא מזכיר אפשרות שמוצאי שמחת תורה יחול במוצאי שבת, דבר שאפשרי רק בארץ ישראל (לפי הכלל של "לא אד"ו ראש").
[12] דף (כתובים משני צדיהם). כפי הנראה חסר כתב-היד בתחילתו. 15 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכה חדשה.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at [email protected]
,כתב יד פנקס שירים (דפתר), "שירה" ופיוטים. [כורדיסטאן?/פרס?, ראשית המאה ה-20 בקירוב].
רוב הפיוטים בעברית, ובחלקם משולבת שפה נוספת מארצות המרחב הפרסי [באותיות עבריות].
כתיבה נאה עם כותרות ועיטורים קליגרפיים. בכל העמודים מסגרת בדיו צבעונית. במספר מקומות מופיעים איורים צבעוניים עממיים.
פורמט פנקס - [50] דף. כתובים משני צידיהם. 17.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. רישומים שונים בעיפרון. ללא כריכה.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at [email protected]
,כתב-יד, שירי משוררים בפרסית-יהודית. [פרס, ראשית המאה ה-20 בקירוב].
מכיל עשרות רבות של שירים ממשוררים פרסיים (כגון: אבן ימין, שמס תבריזי, חאפיץ [חאפ'ט'], ועוד). פרסית באותיות עבריות.
כתב-היד מורכב מדפים בצבעים שונים.
[140] דפים כתובים (ועוד עשרות דפים ריקים). 20.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בלאי וקרעים קלים. כריכה מקורית מעוטרת, עם פגמים.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at [email protected]
,כתב-יד לא מזוהה, כפי הנראה השבעות נגד שדים ומזיקים, עם איורים בעלי מוטיבים קבליים. [ארצות המזרח, המאה ה-19/20?].
כתוב בשפה לא מזוהה, יתכן ומדובר בכתב אזוטרי (כעין "כתב המלאכים"). באחד הדפים איור חרב (מופיע בדרך כלל בהשבעות כסמל להגנה). מספר איורי מגן-דוד וטבלאות.
בעמוד הראשון כיתוב [קצוץ בחלקו] באותיות עבריות: "דברים של [--] עזריה [--] הנם כתובים [--] לשון שידים". בראש אותו עמוד כיתוב [קצוץ ברובו]: "[--]פקיד שעירים ו[--]". כפי הנראה, מתייחס לכתב-היד שלפנינו שהוא כתוב בשפת השדים והשעירים, או שיש בו השבעות לשמירה מהם.
[5] דף (9 עמ' כתובים). 15.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. הדפים פגועים בשוליהם, עם פגיעה בטקסט, ומשוקמים באופן מקצועי במילוי נייר. כריכה חדשה.