The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
קונטרס פולמוסי "נקם ברית", אודות המוהל רבי אהרן בק שאינו מוצץ בפה ומזלזל בדיני מילה, מאת רבי יצחק אייזיק טויבש. בוקרשט, [תרס"א 1901].
כתב פולמוס מפורט נגד המוהל רבי אהרן בק, אשר "אינו מוצץ בפה, רק עם וואטע [=מוך] טבולה באציד קארבליק [=חומצה קרבולית – פנול, חומר ששימש לחיטוי החל מאמצע המאה ה-19], מנקה את האבר מהדם ועוצר בעד מרוצתו וזובו... כן ראיתיו מזלזל ומבטל מצות זריזין למול מיד בבוקר, יען כי הוא מקבל יום יום למול כמה מילות, דבר שאי אפשר לו להשלים כלם עד סמוך ללילה...". הוא מתנצל כי "לא השמעתי קולי... יען עמוס הטרדות הייתי לעורר את בני עמי בתיקון אכילת נו"ט [=נבילות וטריפות] שנפרצה מאד פה בעיר".
מדבריו בהמשך נראה כי בק כיבד גם נוצרים בסנדקאות תמורת בצע כסף. בדבריו הוא מספר גם על תופעה מעניינת שהחלה אז – "מאז יצא חק המלכות, אשר כל איש או אשה לא יעשו מלאכה ביום הראשון בשבוע ובימי אידיהן, ותחברנה המילדות העבריות, פקחות שבהן, יחד את איש מזימות, אוהב כסף, ראש המוהלים ההוא, וזמות יעצו לדחות כל ברית מילה מהנולדים במשך ימי השבוע, על יום הראשון או על יום אידם אם יקרה אז! וכ"ז למען ירויחו כלם יחד כסף נמאס... באחד בשבת או בימי חגיהם אז שובתים העסקים כלם, ויש להם פנאי לבא, וכנהוג אשר כל איש ואשה הנקראים, זלים כסף מכיסם ויעניקו מטובם להמילדת ולהמוהל, וממילא אז תבואתם רבה היא!".
בשולי הדברים הוסיף המחבר בכתב-ידו: "אחלה פני הדר"ג, מהרה ירוץ דברו, תורת אמת האהובה, כיד ה' עליו הטובה, בארש? קצרה ורחבה, ולא תחסר כל בה, להגביל הריסת הבית, לבל תתרחבה! מוקירו ומכבדו א"ט". [נראה כי הוא שלח את החיבור לכמה רבנים, והוסיף עבורם שורות אלו. כיתוב דומה נמצא גם בעותק שבספריה הלאומית.]
כתב זה נדפס באותה שנה גם בירחון הפלס בעריכת רבי אליהו עקיבא רבינוביץ אב"ד פולטבה (הפלס, שנה א, תרס"א, עמ' 730-733). הערת שוליים אחת המופיעה בירחון הפלס כהערת "העורך", מופיעה בתדפיס שלפנינו כהערה של הכותב עצמו.
רבי אהרן בק או אנשים בסביבתו הגיבו בקונטרס נגדי בשם "נוקמת – נקם ברית" (בוקרשט תרס"ד), שבו התקיפו את רבי אייזיק טויבש על פגיעתו במוהל כשר, והביאו לטובתו מכתבים ממספר רבנים ומוהלים ואף מהמיילדות שנחשדו בשיתוף פעולה עמו. בין העדויות מופיעה עדותו הארוכה של רבי דוב אריה סג"ל מירושלים. מעדותו משתמע שטויבש הפיץ מכתב בשם רבני ירושלים נגד בק. בתגובה לכך טענו בפניו בנחרצות רבי שמואל סלנט ורבי אליהו דוד רבינוביץ תאומים – האדר"ת, כי מעולם לא כתבו מכתב כזה נגד רבי אהרן בק ואך זיוף הוא. הם אף שלחו מכתב חתום לבק עם הצהרתם זו.
רבי יצחק אייזיק טויבש (תקצ"ז-תרפ"א, 1837-1920), נכדו ותלמידו של רבי אהרן משה טויבש אב"ד יאסי. במשך שלושים ושתיים שנה כיהן כרב העיר בארלאד ורב מחוז טוטבה (Tutova, רומניה), עד שעבר לעיר בוקרשט, שם כיהן עוד עשרים וחמש שנה ברבנות, עד יום פטירתו. אודותיו ראה אנציקלופדיה ליהדות רומניה, ב, עמ' 507-510.
אודות רבי אהרן בק אין בידינו כל פרטים. מתוך מכתבים ומאמרים שנדפסו בספר "נוקמת – נקם ברית" (ראה לעיל), ניתן להבין כי לצד היותו מוהל היה גם שו"ב ומו"ץ. ממכתב שמובא שם מאת הרב ד"ר מאיר בק (רב משכיל ששימש כמטיף בטמפל הקוראלי בבוקרשט), עולה כי הוא היה קרוב משפחתו.
ד דף. 24.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים וקרעים חסרים, בשוליים ובמקומות הקיפול, ללא פגיעה בטקסט. סימני קיפול. גיליון נייר, לא עבר חיתוך לאחר הדפוס. בגב הקונטרס, חותמת מחוקה.