The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר רוח חיים, ביאור על מסכת אבות, מאת רבי חיים מוולוז'ין. ווילנא, תרי"ט 1858. מהדורה ראשונה.
שני דפי שער.
הפירוש "רוח חיים" נדפס סביב נוסח המשנה. בתוך הפירוש שולבו הגהות מאת רבי יצחק מוולוז'ין, בן המחבר.
בדף [3] נדפסו מכתב מאת רבי אברהם שמחה מאמצ'יסלב, תלמידו ובן אחיו של רבי חיים מוולוז'ין, ומכתב מאת רבי אליהו שלמה זלמן, בן רבי יצחק מוולוז'ין. אחריהם נדפסו הסכמות רבי ישראל מסלאנט ורבי יצחק אביגדור אב"ד קובנא.
בתחילת הספר נדפס ביאור בשם "מעיני יהושע" ובשולי נוסח המשנה נדפסו ציוני מקורות תחת השם "מצפה יהושע", מאת רבי יהושע העשיל הלוי לווין, חתן נכדו של המחבר.
[3], ד-יז; מא דף. 20 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש לאורך דפי הספר, עם פגיעות בטקסט. דף השער הראשון מנותק מיתר הספר (כולל הכריכה הקדמית). רישומים בכתב-יד בדפי המגן. כריכה חדשה.
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א, מס' 1458.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר ערבי נחל, חיבור נפלא על התורה, מאת רבי דוד שלמה אייבשיץ אב"ד סראקא. סדילקוב, תקצ"ה 1835. מהדורה שניה.
מהדורה שניה של אחד מספרי היסוד של החסידות. מחברו הגאון הקדוש רבי דוד שלמה אייבשיץ (תקט"ו-תקע"ד, אנצי' לחסידות, א', עמ' תקא-תקג), מגדולי החסידות וגדולי ההוראה, אב"ד סורוקה. בשנת תקס"ט עלה לארץ ישראל, לעיה"ק צפת, ושם מנוחתו כבוד. קרובו רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב עליו בהסכמה "חריף ובקי בחדרי תורה כחד מן קמאי וכל מעשיו לשם שמים". כתב חיבורים רבים, ביניהם חיבורו ההלכתי המפורסם "לבושי שרד".
חתימה בדף השער: "אברהם שמעון טרויב". הגאון רבי אברהם שמעון טרויב (תקע"ג-תרל"ד, אוצר הרבנים 1426), אב"ד קיידאן. נכד רבי ישראל גורדון מוילנא, וחתן רבי בנימין זאב טרויב משאוולי. חיבר הגהות וחידושים על "הלכות גדולות", רמב"ם, משניות וש"ס. בנו רבי שלמה זלמן שמחה טרויב אב"ד קרוק וקיידאן (נפטר תרע"א), היה אבי-אמה של הרבנית מינה לנדא, אשת רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
רישום בעלות בדף המגן: "זה הספר שייך להרבני מה"ו יהודא ליב בן יונה מפומפייאן".
חותמות בעלות של רבי יעקב לנדא, אב"ד בני ברק.
[2], 48, 102-53, 98-97, 41; [42]-85, 168-87 דף. 23 ס"מ בקירוב. מצב בינוני, חלק מהדפים במצב בינוני-גרוע. כתמים. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט. בחלק מהדפים סימני עש קשים (כולל דף השער). קמטים וקרעים בדף השער ובדפים נוספים. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה מקורית פגומה, עם שדרת עור. בלאי רב וסימני עש קשים בכריכה.
בדף פא/1 איור מודפס של קריעת ים סוף.
סטפנסקי חסידות, מס' 471.
מקור: אוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר אמרי יוסף, דרושי חסידות על התורה, חלק ראשון ושני על ספרים בראשית ושמות, מאת האדמו"ר רבי יוסף מאיר וייס מספינקא. סיגט-מונקאטש, [תר"ע]-תרע"א 1910-1911.
בכרך שמות חותמת "יחיאל טויב בן הגה"צ שליט"א מראזלע".
רבי יהודה יחיאל טויב (תרמ"ז-תרצ"ז, אוצר הרבנים 7141) בנו בכורו של האדמו"ר רבי פנחס חיים מראזלע-קאליב וחתן רבי משה דוד אשכנזי ממארגרעטין. הוציא לאור את הספר "לב שמח החדש", ליקוטים מזקנו רבי חנוך מאלסק. בתשרי תרצ"ו נפטר אביו ובצוואתו כתב כי "אני מצוה באזהרה גדולה כפולה ומכופלת אשר הממלא מקומי שלי בכתר הרבנות פה עירנו ראזדאל יהי' בני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א, ניתן לו הכתר רבנות בפה ראזדאל במתנה גמורה וכן יהי' אשר אחר פטירתי ביציאת נשמה אזי תיכף יכתבו כתב קאנסיס (חתימות על כתב הכתרה) על כתב הרבנות בפה עירנו ראזדאל לבני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א ויחתמו על הקאנסיס כל בני אנשי עירנו ה' עליהם יהי' מגדול ועד קטן ובעת שיכנסו אותי לביהמ"ד שלי יעמידו אותי סמוך לארה"ק ואחר שיעשו השבעה הקפות הנ"ל אזי יעמוד איש אחד הגון ויקרא הקאנסיס כולו בפני הארון שלי וכל העולם יאמרו אלי עשינו רצון שלכם והממלא מקום שלכם בכתר הרבנות בנכם הרב ר' יהודה יחיאל, מזל טוב".
רבי יהודה יחיאל נפטר פחות משנתיים לאחר שנתמנה לאב"ד ואדמו"ר בראזדאל. בנו הוא האדמו"ר מקאליב המפורסם רבי מנחם מנדל טויב זצ"ל, בעל ה"קול מנחם" (ראשון לציון-בני ברק-ירושלים).
בכרך הראשון, מעבר לדף האחרון, חותמת "משה שטערן אבדק"ק רוספאליאנא והגליל יצ"ו". הגאון רבי משה שטרן אב"ד פאליאן-ריסקווא (תרי"ב-תרפ"ג), מגדולי הרבנים באיזור מרמרוש. נולד בפולין והגיע בבחרותו להונגריה. נסמך להוראה מבעל ה"ייטב לב" אב"ד סיגט. התגורר כעשר שנים בעיר ווישיווא אצל חותנו רבי יצחק ליב כהנא. משנת תרמ"ב (1882) כיהן ברבנות בעיר דרגומירשט (Dragomiresti), ובשנת תר"ן (1890) עבר לכהן ברבנות פאליאן-ריסקיווא (ברומנית: Poinele de sub munte. בהונגרית: Ruszpolyána), מעט מחידושיו נדפסו בספר "אפרקסתא דעניא" של חתנו רבי דוד שפרבר אב"ד בראשוב (מהדורת ירושלים, תשמ"א).
בדף השער של כרך בראשית חותמת נכדי המחבר, האחים רבי ישראל חיים ורבי נפתלי צבי הי"ד בני הצדיק ה'חקל יצחק' מספינקא, שנספו בשואה.
רישום בכתב-יד בדף המגן של הכרך השני: "זה הספר שייך לי הצעיר באלפי הק' ---".
כרך ראשון: כג, [1], רע דף. כרך שני: [5], קסד, קסט-קפט, [2] דף. חסרים 4 דפים (קסה-קסח). 26 ס"מ בקירוב. נייר יבש ושביר. מצב כללי טוב-בינוני, דפים ראשונים בכרך השני במצב בינוני. כתמים. כתמים כהים בדפים הראשונים של הכרך השני. סימני עש קלים, עם פגיעות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות במסגרת השער של הכרך השני ופגיעות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכות חדשות.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר ביאורי הזהר, ביאורים בספר הזהר, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. קאפוסט, [תקע"ו 1816]. דפוס רבי ישראל יפה, מחשובי תלמידי בעל התניא. מהדורה ראשונה.
ספר יסוד המסביר מושגים רבים בקבלת האר"י ע"פ דרך החסידות. ביאורים בספר הזהר, שנאמרו מפי האדמו"ר הזקן בלילות שבת לפני בניו ויחידי סגולה מתלמידיו, ונכתבו ע"י בנו רבי דוב בער – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. ביאורים אלו נאמרו ע"י האדמו"ר הזקן החל מי"ט כסליו תקס"ב, עד לשנותיו האחרונות.
בשער הספר נדפס: "...ורובם ככולם מכתבי קודש הנ"ל היו לפני כ"ק אדמו"ר נ"ע ומאד ישרו בעיניו". בראש הספר הקדמה מאת בנו, האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. בהקדמה הוא מספר על תוכן הביאורים שבספר: "...אשר שמענו מפי רוח קדשו ז"ל בכל ליל שבת ושבת, פירושים וביאורים מאמרי הזהר בכל סדרא דף אחד זה כמה שנים, ואשר נראה בעליל לכל עיני ישראל אשר רוה"ק הופיע עליו בהגלות נגלות אורו בסתרי סודות ורזין דאורייתא, ובפרט בביאורו בפי' המאמרים מכוונים לאמיתתן ממש. וכאשר שמעתי מפי קדשו ז"ל, לא פעם ושתים, שכל ימיו עשה קבע ללמוד הזה"ק בשבת דוקא... ואמר על עצמו שאין רגילותו ללמוד בכל שבת, רק דף אחד או ב', אבל בעיון והעמקה גדולה וביגיעה רבה בדקדוק הלשון בכל מלה, שיהי' מכוון ע"פ אמיתי' חכמת הקבלה...".
האדמו"ר רבי אליעזר צבי ספרין מקומרנא כותב בהקדמתו לפירושו "דמשק אליעזר" על הזהר, שבין הספרים שהיו לנגד עיניו בעת שחיבר את פירושו היה "ספר ביאורי הזהר מהרב הגאון הקדוש מו"ה דוב בער, בהרב נזר ישראל, רבם של ישראל הקדושים, מו"ה שניאור זלמן זלה"ה".
[1], א-קכט, קלב-קלט; נז, [1] דף. חסרים 4 דפים: [2]-[3], קל-קלא. דף [4] נכרך בסוף הכרך. 20 ס"מ. נייר ירקרק. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט (כולל בדף השער), משוקמים במילוי נייר. במספר דפים שוליים חרוכים (וקרעים חסרים), עם פגיעות בטקסט. דף השער ומספר דפים נוספים יתכן והושלמו מעותק אחר. חותמות. כריכת עור חדשה.

The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר אמרי בינה, ביאורים בענייני קריאת שמע, ציצית ותפילין על פי תורת הקבלה והחסידות, מאת רבי דוב בער שניאוריו – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. קאפוסט, [תקפ"א 1821]. דפוס רבי ישראל יפה, מחשובי תלמידיו של בעל התניא. מהדורה ראשונה.
הספר אמרי בינה הוא החיבור העמוק ביותר מהספרים שחיבר והדפיס האדמו"ר האמצעי. הוא עוסק ברובו בביאור המושגים "יחודא עילאה" ו"יחודא תתאה", ומיוסד על תורת אביו, בעל התניא. הספר מחולק לארבעה מדורים: פתח השער, שער הקריאת שמע, שער הציצית ושער התפילין.
האדמו"ר האמצעי הדפיס בחייו עשרה חיבורים, ואמר שכל אחד מהם מיועד לסוג שונה של אנשים. על הספר "אמרי בינה" אמר שאותו הוא מייעד למעמיקים ביותר, ופעם אף אמר שייעד אותו לתלמידו רבי יקותיאל ליעפלער. האדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש סיפר שפעם התקשה בהבנתם של פרקים לב ולז שבספר, ונכנס לשאול את אביו האדמו"ר ה"צמח צדק" את פירושם, והשיב לו אביו שישאל את ר' יקותיאל (האדמו"ר הריי"ץ, לימוד החסידות, עמ' 30).
מסופר על האדמו"ר בעל ה"דברי חיים" מצאנז שהיה מעיין בכל לילה לפני קריאת שמע שעל המיטה בספר "אמרי בינה" של האדמו"ר האמצעי (שלשת הרואים, ברוקלין תשס"ד, עמ' שכ). ה"דברי חיים" אף מביא מדבריו בספרו "דברי חיים" על התורה בפרשת ויקהל (כח/2): "מבואר בספרים וביותר ביאור בספר אמרי בינה בכוונת יחודא עילאה דשמע".
[2], כא; נו, [1], נה-קמ דף. 21 ס"מ. נייר כחלחל. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. חותמת, ורישומים בכתב-יד בדף השער. כריכה ישנה.
סטפנסקי חסידות, מס' 55.