מכתב מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש – הרבי מחב"ד, בחתימת יד קדשו, ובתוספת אותיות ותיקונים בכתב-ידו. ברוקלין, ניו יורק, כסלו תשי"ג [1952].
כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו. עם תיקונים והוספת אותיות בכתב-ידו של הרבי.
נשלח אל רבי שלמה נח קרול. עצות בענייני שידוכין. בסוף המכתב כותב הרבי: "לפלא שאין כותב בפרטיות יותר ע"ד עבודתו עם הפעילים...".
מקבל המכתב: רבי שלמה נח קרול, רבו של המושב חמד (תרפ"ח-תשרי תשנ"ט), ממקימי ארגון ה"פעילים" יחד עם רעו רבי שלום דוב ליפשיץ, לפעול להצלת חינוך הנוער ושמירת הדת במעברות העולים ובערי הפיתוח. אביו היה הגאון רבי מרדכי שמואל קרול (תרנ"ט-תש"ה) רבו של המושב כפר חסידים, וחותנו היה הגאון החב"די רבי יעקב לנדא (תרנ"ג-תשמ"ו), רבה של בני ברק.
אגרת דואר אוויר, נייר מכתבים רשמי. 30 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. נקבי תיוק. סימני קיפול.

מכתב מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש – הרבי מחב"ד, בחתימת יד קדשו, ובתוספת אותיות ותיקונים בכתב-ידו. ברוקלין, ניו יורק, אדר תשי"ג [1953].
כתוב במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו. עם תיקונים והוספת אותיות בכתב-ידו של הרבי.
נשלח לרבי שמעון יעקובוביץ. דברי ברכה הקשורים לחג הפורים ולחג הפסח המתקרב. "וידוע דרשת רז"ל באגרת הפורים הזאת, שכאשר עולים עולים עד לרקיע, ויהי' טוב זה התחלה לריבוי הטוב... הברכה בריבוי כו' השלום בריבוי". את מכתבו חותם הרבי בברכות: "בברכה לבריאות הנכונה ושמתוך שמחה יבשר טוב... ויחוגו הוא וזוגתו שיחיו את חג הפסח הבע"ל בכשרות ובשמחה".
אגרת דואר אוויר, נייר מכתבים רשמי. 30 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.

שטר של דולר אחד, שהתקבל מהאדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש – הרבי מחב"ד.
בשולי השטר נכתב בעט: "בס"ד יט כסלו תש"נ, ירושה".
מצב טוב. קמטים וסימן קיפול.

כתב-יד, תאג' (כתר תורה), בראשית-שמות, עם תרגום אונקלוס ופירוש רש"י. חכמת אל כיד (תימן), תקל"ד [1774].
כתיבה תימנית. מקור עברי ותרגום אונקלוס, פסוק אחר פסוק. בחלק התחתון של כל עמוד מופיע פירוש רש"י.
בעמוד האחרון מופיע קולופון הכותב [קטוע בחלקו], עם שמו ותאריך סיום הכתיבה: "נשלמה זאת התורה... יום ד' דהוא חמשא יומין... תשרי שנת ב'פה [=לשטרות, תקל"ד ליצירה] בעיר [חכמת אל]כיד... והכותב קל הקלים... יצחק ן' עודד בן יצח[ק]...". רבי יצחק בן עודד הלוי ישב בישוב חכמת אלכיד שבתימן וידועים כתבי-יד נוספים שהעתיק (ראה: גברא, אנציקלופדיה לחכמי תימן, כרך א', עמ' 295).
[144] דף. 32 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, קרעים ובלאי. בדפים הראשונים והאחרונים ובמספר מקומות נוספים, קרעים משוקמים בהדבקת נייר, עם פגיעה בטקסט בחלק מהמקומות. כריכה ישנה, עם פגמים.

כתב-יד, תאג' (כתר תורה) ספר בראשית ושמות – תורה עם תרגום אונקלוס ותפסיר ערבי. [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
כתיבה תימנית עתיקה. מקור עברי, תרגום ארמי ותרגום ערבי, פסוק אחר פסוק. ניקוד תחתון בפסוקי התורה, ניקוד עליון בתרגום אונקלוס.
עשרות דפים. 28 ס"מ. מצב גרוע. פגעי עש קשים. כתמים, קרעים ובלאי, עם פגיעה בטקסט במקומות רבים. ללא כריכה.