הקונה שהצעתו התקבלה ישלם ל"קדם" בתוספת למחיר הפטיש, עמלה (בתוספת מע"מ) בשיעור 23% עבור 180,000$ הראשונים שבכל פריט, 18% עבור הסכום שבין 180,000$ ל-1,000,000$ שבכל פריט ו-12% עבור הסכום שמעבר ל-1,000,000$ שבכל פריט למידע נוסף ראה תנאי שימוש.
סימן המטוס בפריט מציין שזהו פריט שיובא על ידי קדם מחוץ לישראל, ולכן הוא כפוף לחוקי המס הישראליים וחייב בתשלום מע"מ על מלוא מחיר הפטיש ועמלת הקונה. עם זאת, אזרח זר שיקנה את הפריט ויבקש לייצאו מחוץ לישראל באמצעות חברת השילוח העובדת עם קדם יהיה פטור ממס זה.
ספרי קודש, חפצים, כתבי יד, מכתבי רבניםvספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
מגילת אסתר עם עיטורים צבעוניים. [כנראה, איטליה, המאה ה-18]. דיו וצבע על קלף; ידית עץ; חיפוי בד. כ' שורות בעמוד. הטקסט נכתב באותיות זעירות, בתוך תריסר קשתות מעוטרות (שתי עמודות טקסט תחת כל קשת), הניצבות על עמודים מאסיביים. בסיסי העמודים מעוטרים בפרחים ובראשיהם אגרטלים עם פרחים. במרכז כל קשת מגן הרלדי ובמרכזו כוכב; מהמגנים מיתמרים עיטורים צמחיים. בפתח המגילה מופיעות ברכות המגילה בתוך מדליון הנתמך בידי זוג אריות ומעוטר בדגמים צמחיים ופרחוניים. העיטורים בגוני אדום, ירוק וצהוב. גלולה על ידית עץ חרוטה. גובה הקלף: 13 ס"מ, הידית: 34.5 ס"מ. היריעה הראשונה במצב בינוני. פתיחת המגילה במצב בינוני-גרוע (בלאי, קמטים וכתמים). יתר המגילה במצב בינוני-טוב. היריעה הראשונה מחופה בד אדום.
מגילת אסתר כתובה על גבי קלף, גלולה על ידית עץ. מרוקו, המאה ה-19. הטקסט נכתב בתוך 22 קשתות-פרסה צבעוניות (הראשונות צבועות צהוב ואדום; היתר צבועות אדום, כחול וצהוב). בין קשת לקשת עיטורים אנכיים בצורת מקלעת. בסוף המגילה איור נאיבי של המן ועשרת בניו תלויים [לא ידוע לנו בוודאות האם איור זה נעשה בזמן כתיבה המגילה ועיטורה או שמא נוסף לאחר מכן]. בפתח המגילה תוספת מאוחרת של עיטור המזכיר סמל משפחה ובו ידיים פרוסות ל"ברכת כהנים"; כפי הנראה נוסף באיטליה בסוף המאה ה-19. גובה הקלף: 19 ס"מ, אורך הידית: 35 ס"מ. מצב טוב. כתמים ופגמים, בעיקר בסופה. הערות בכתב יד (עפרון) ביריעה האחרונה. רישום בדיו בתחילתה (בצדו האחורי של הקלף).
מגילת אסתר. [רוסיה-פולין, המאה ה-19 בערך]. דיו על קלף. כתיבת סת"ם נאה, כתב האר"י אשכנזי-חסידי. כ"ז שורות בעמוד. מגילת "המלך" [רוב העמודים פותחים בתיבת "המלך"]. עם עיטורי "כתרים" לתגים בראשי העמודים. בשבעה מקומות, אותיות מוגדלות עם רמזי שמות הקודש בראשי תיבות וסופי תיבות. [כידוע שם ה' לא נזכר בכל מגילת-אסתר, אבל דורשי רמזים מצאו בראשי-תיבות ונוטריקון את שמות הוי"ה ושמות-קודש נוספים. המנהג להדגיש את ה"שמות" במגילה, הוא מנהג קבלי-חסידי נפוץ, ואילו לדעת הגר"א אין להגדיל אותיות שאינן מוגדלות עפ"י ה"מסורה"]. גובה הקלף: 13.3 ס"מ. מצב בינוני, כתמים כהים, קרעים ובלאי, דיו דהויה ונוטה לצבע חום.
מגילת אסתר עם ידית שנהב. [הולנד?], [המאה ה-19]. קלף; שנהב. כ"א שורות בעמוד. גלולה על ידית שנהב נאה, מחוטבת, בדגמים מפוספסים וחירורים. במקומות רבים במגילה זו מופיעות אותיות מוגדלות לראשי ולסופי תיבות, המדגישות את אותיות הוי"ה. במגילה שלפנינו מופיעות עשרות הדגשות של אותיות, בעוד שבמגילות אחרות עם הדגשת שמות, ישנן כ-3-5 הדגשות בלבד. כמו כן, בשוליים הימניים של העמודות נוספו סימונים דמויי אצבעות מורות, המצביעות על פסוקים, ואפשר כי מכוונות לרמזים הנ"ל. בצדו האחורי של הקלף מופיע רישום בעלות "מולכו" ובעמוד הראשון "יצחק מולכו" [משפחת מולכו – משפחת רבנים ידועה בטורקיה וביוון]. גובה הקלף: 14 ס"מ, הידית: 30.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. בלאי ונקבים ביריעת הקלף הראשונה. כתמים. שברים וסדקים בחלקה העליון של הידית. בקצה המגילה שרידי סרט קלף לקשירה.
מגילת אסתר עם ידית שנהב. [הולנד?], [המאה ה-19]. גוויל; שנהב; חיפוי בד. כתיבת סת"ם מזרחית, נאה, עם תגים. כ"א שורות בעמוד. כתובה על גבי גוויל וגלולה על ידית שנהב מרשימה, מחוטבת בדגמים גיאומטריים ובחריצים: חלקה התחתון בצורת חרוט ההולך ומתרחב כלפי דיסקית המפרידה בינו ובין המגילה; חלקו העליון עם דיסקית קטנה יותר, מחורצת ועיטורים כפתוריים בקצה. גובה הקלף: 28.5 ס"מ, הידית: 53 ס"מ (העיטור בחלקה העליון חסר). מעט פגמים, קרעים, כתמים וקמטים. חלק מהיריעה הראשונה מחופה בד כחול.
מגילת אסתר מיניאטורית, נתונה בנרתיק. [המאה ה-19]. קלף; עץ; בקליט; שנהב. כתיבה ספרדית, ט"ז שורות בעמוד. נרתיק נאה: הידית וגופו עשויים עץ שחור (הובנה), שתי דיסקיות עשויות בקליט בצבע לבן, הסוגר עשוי שנהב. גובה הקלף: 6 ס"מ, הנרתיק: 15.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. קרעים ביריעה הראשונה. היריעה האחרונה מחוברת בהדבקה. הסוגר שבור.
מגילת אסתר עם איורים צבעוניים. ישראל, המאה ה-20. קלף; דיו; צבע. מגילת "המלך" (מרבית העמודים פותחים בתיבת "המלך"), כ"ג שורות בעמוד. הטקסט נכתב בתוך קשתות הנתמכות בעמודים מאסיביים המעוצבים כמגדלים. על המגדל השלישי איור קתרוס (לאוטה) ועל המגדלים הבאים איורים של שנים-עשר המזלות. הדגשת אותיות שם הוי"ה במספר מקומות. גובה: 17 ס"מ. מצב טוב. כתמים.
שיר בכתב-יד - להוצאת ספר תורה. [איטליה? המאה ה-19 בקירוב]. שיר המתחיל "עופי בת שיר פרשי אֶבְרָה", ממחבר לא ידוע. נכתב בפסקאות בגדלים משתנים לסירוגין (כנראה, פסקה לחזן ופסקה לקהל בהתאמה). בסוף השיר נכתב נוסח "אתה הראית לדעת" הנאמר בעת פתיחת הארון. [3] עמ'. 29 ס"מ. נייר עבה ואיכותי. מצב טוב מאד.
כתב-יד על קלף, הושענות ופיוטים לשלושה רגלים, לפי מנהג אשכנז. [1500 בקירוב]. פורמט מיניאטורי, כתיבה אשכנזית-איטלקית מרובעת. בראש כתב-היד פיוטי ההושענות לימי חג הסוכות. מתחיל באמצע הפיוט "אדמה מארר", ואחריו הפיוטים (בשלמות): "אדם ובהמה", "כהושעת אלים בלוד עמך", "אום נצורה כבבת", "כהושעת אב המון השליך עליך" (דפים [1]-[3א]); לאחר מכן מופיע סדר "הושענא רבא" בשלמותו ([3ב]-[10א]); סדר ההקפות לשמחת תורה ([10ב]-[12א]), בסופו נכתב: "תמו ונשלמו ההושענות". לאחר מכן מופיעים פיוטים לשלושה רגלים: "מעריב לליל ראשון של פסח", "לליל שניה של פסח", ו"לשביעי של פסח" (דפים [12ב]-[23ב]); "מעריב לשבועות" (ליום ראשון ושני; [23ב]-[29ב]); פיוטי מעריב לליל ראשון ושני של סוכות ([29ב]-[32ב]), לליל שמיני עצרת ([32ב]-[35א]), ומעריב לשמחת תורה (נקטע באמצע). בדף [12א] סימון הדגשה מעל המילה "יצחק". יתכן וזהו שמו של סופר כתב-היד, או שהוא רמז לשנת הכתיבה (יצחק = ר"ח, 1448). [35] דף. 9 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים, כתמי רטיבות. דפים מנותקים. מצורפת חות דעת מומחה.
שמונה קמיעות מגולגלים (פורמט צר וארוך) ושלושה קמיעות נוספים (פורמט מרובע). קמיעות לעיבור ולפריון, לשמירה והצלה ונגד עין הרע ולרפואה, להצלחה ולביטול מחלוקת בין בני זוג. אחד הקמיעות נכתב כולו ערבית (חוץ משם האשה שלכבודה נעשה). תשעה מהם כתובים על קלף ושניים על נייר. מצורפים מספר נרתיקים לנשיאת הקמיעות וכן עלים יבשים מקופלים בנייר. סה"כ 11 פריטים. גודל ומצב משתנים.
קמיע מצויר על גבי זכוכית. [ארץ ישראל], המאה ה-20. זכוכית; צבע. לוח זכוכית, במרכזו מסגרת מלבנית עם האות ה"א, על גגהּ מופיע הכיתוב "ש-די" ובמרכזה כף יד (חמסה) צבועה זהב. במסגרת עיטורים צמחיים ופרחוניים נאים, בגוני ירוק, אדום וזהב. 38X30 ס"מ. מצב בינוני. פגעי רטיבות. במקומות רבים נדבק הצבע לקרטון האחורי. נתון במסגרת 41.5X33 ס"מ.
עשרה קמיעות להגנה ולשמירה על הילד והיולדת. צפון אפריקה, כורדיסטן, איראן וארץ ישראל, המאות ה-19 וה-20. 1. קמיע מלבני גדול, עם פינות קטומות. כסף חקוק. 2. קמיע עגול, לשמירה על הילד והיולדת, במרכזו צורתה של לילית. כסף חקוק. 3. קמיע מלבני-מעוגל, לשמירה על הילד והיולדת. כסף חקוק. 4. קמיע מלבני-מעוגל, עם כיתוב "לישועתך קויתי ה', גד גדוד יגודנו והוא יגוד עקב". כסף חקוק. 5. קמיע מרובע-מעוגל, עם כיתוב "שמע ישראל..." ו"בשכמל"ו". כסף חקוק. 6. קמיע עגול, עם ראשי תיבות "אנא בכח". כסף חקוק. 7. קמיע מתומן, עשוי ברזל חקוק. 8. קמיע לשמירה על הבית ועל אנשיו. דיו על קלף, במסגרת מתכת. 9-10. צמד קמיעות בצורת טיפה, עם ספרות ומלים בערבית. כסף חקוק. גודל ומצב משתנים.
דף גדול בכתב-יד, מפה אסטרולוגית. [כתיבה מזרחית, המאה ה-19 בקירוב]. שרטוט מפורט של מערכת השמש, הגלגלים, הכוכבים והמזלות. בצד הדף טקסט הסבר בנושא הגלגלים והמזלות: "ידוע תדע כי ט' גלגלים הם מלמעלה למטה...". 37X51 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. פגעים וקרעים, משוקמים באופן מקצועי. פגעי עש. פגיעה בטקסט במספר מקומות. סימני קיפול.
Stammtafel des Rabbi Eleasar Löw genannt Schemen Rokeach - אילן יוחסין של רבי אלעזר לעוו בעל "שמן רוקח". [ברלין-תל אביב, 1926 ו-1935 בערך]. גרמנית. לוח גדול מודפס, מקופל ונתון במעטפת קרטון מודפסת. אילן היוחסין נערך ע"י הרב ד"ר יצחק מינץ ונדפס בברלין. כפי הנראה, המעטפת נדפסה בתל-אביב בסביבות שנת 1935 לאחר עליית המחבר ארצה. הגאון רבי אלעזר לעוו (תקי"ח-תקצ"ז, אוצר הרבנים מס' 2919; אישים בתשובות החת"ס, עמ' עד), גאון מפורסם ומגדולי דורם של בעל ה"חתם סופר" ורבי עקיבא אייגר. שימש בכתר הרבנות בקהילות וואידיסלוב, פילץ, טריטש, ראנשבורג, פילזן וגלאטוי, ליפטא סענט מיקלוש וסאנטוב. כתב חיבורים רבים והתפרסם על שם חיבורו "שמן רוקח". המהר"ם בנעט כתב על אחד מספריו: "הספר הזה לא חברו ילוד אשה אלא מלאך ד' ולא נראה כבושם הזה מעולם". לוח, 84X65 ס"מ. מצב טוב, כתמים, קרעים בסימני הקיפול. פגמים במעטפת.
Vollständiger Kalender vom Jahre 1841 bis 1940 [לוח מלא לשנים תר"א-ת"ש 1841-1940]. ללא ציון שם מו"ל או מדפיס, [גרמניה, ת"ר 1840]. לוח שנה בפורמט גדול, לתלותו על הקיר. הדפסה ליטוגרפית, גרמנית-עברית, במסגרת מעוטרת. כולל מועדים וראשי חודשים, חגי האומות, סדרי הפרשיות, ועוד. 58X84 ס"מ. מצב בינוני-טוב. סימני-קיפול, קרעים וכתמים.
אוסף פריטי דפוס מקהילת אמשטרדם: * "אגרת חוב" בערך של עשרה זהובים, של חברת "תועלת" באמשטרדם. עם חתימות משגיחי החברה בכת"י. אמשטרדם, תקפ"ג [1823]. בשולי הדף רישום על נתינת התעודה לחברה כתרומה. * דף בכת"י, "סדר זמרה ותפלה בהגיע שנת היובל... לתשובת החירות לעם נעדערלנד". [אמשטרדם, תרכ"ד 1864]. * שטר חליצה מודפס. אמשטרדם, שנות הת"ר. אותיות מודפסות בכתב אשכנזי רהוט. בראש הדף סמל קהילת האשכנזים באמשטרדם. * דף מודפס, "הלכות שלחן ערוך של ח"ק תפארת בחורים... עת חלפו מאה שנה מעת הוסדה". [אמשטרדם], תרפ"ז [1927]. * חוברת, סדר התפלות והזמירות, ליום מלאת ששים שנה לחנוכת בית הכנסת בק"ק האכעפעהן (Hoogeveen, הולנד). אמשטרדם, תרפ"ה 1925. * דף מודפס, "מראי מקומות" לדרשת "שבת שובה", מאת רבנות אמשטרדם. אלול תשי"ג 1953. עברית והולנדית. * תפילה להולדת נסיך או נסיכה. אמשטרדם, ניסן תרס"ט 1909. עברית והולנדית. * דף מודפס, סדר תפילה להולדת נסיך או נסיכה. [אמשטרדם]. עברית והולנדית. * דף מודפס, קינה על פטירת ריש מתיבתא מורנו ורבנו הרב ר' אברהם בן כ"ה ר' שמשון הכהן אונדערווייזער... בבית המדרש עץ חיים. אמשטרדם, י"ג טבת תרצ"ה [1934]. * דף מודפס, Gebed - תפילה מיוחדת לרגל השטפונות שפקדו את הארץ. נאמרה בשבת פרשת יתרו. [אמשטרדם?], סיון תרע"ו [1916]. 10 פריטי נייר. גודל משתנה, מצב כללי טוב.
אוסף דפי שירים בכתב-יד ובדפוס: * דף בכת"י, "שיר ידידות", מכותב לא-ידוע. [תשעה בתים, מתחיל: "תודה וזמרה לאדון העולם"]. * דף בכת"י, שיר "לכבוד הגביר... אליעזר בן כ"ה מאיר ראזען, ביום מלאת לו ס"ט שנה..." (מתחיל: "עד יום בֹאך בחדר אזכֹר"). [אמשטרדם?], [תרכ"ב 1862]. * דף מודפס, "שיר שמתי בפי ילדים אשר שרו לכבוד כ' ליפמן זאנפוזע", מאת רבי אברהם דלאווילה. [אמשטרדם], תרט"ז [1856]. עברית והולנדית. * דף מודפס, שיר "לכבוד חתונתם של אליעזר דוב דע בער ומרים בילא דאווידס". [אמשטרדם?], תרפ"ו [1926]. * דף מודפס, "שיר לכבוד רועה נאמן... הר"ר יונה ב"ר ליב פאהרזאנגער הי"ו בק"ק פעהנדאם...". [אמשטרדם], תר"ן 1890. עברית והולנדית. * דף מודפס, "השלך אל יי יהבך...", שיר בן תשעה בתים, מתחיל: "לבי בי יהמה, מה חמס בכפי", מאת רבי שמעון הייגמאנס. [אמשטרדם, תרי"ח 1858]. עם חתימת המחבר בכתב-ידו. * דף מודפס, "ויוכח לגבר עם אלוה..." - "שבעה שמות", שיר בן שבעה בתים, מתחיל: "אתה אהובי למה זה תשאל לשמי". מאת רבי שמעון הייגמאנס. [אמשטרדם, תרי"ח 1858]. עם חתימת המחבר בכתב-ידו. * דף מודפס, "מנחה שלוחה לקרובנו... אליעזר בן החבר ר' בנימן דע יונג...". [אמשטרדם?], תרנ"ח [1898]. שיר עם השם "אליעזר" באקרוסטיכון. 8 פריטים. גודל משתנה, מצב כללי טוב.
"תפלת הנותן, לכבוד נשיאנו יר"ה לזכר יום חופתו ושמחת לבו, אשר התפללו הספרדים ק"ק ת"ת באמשטרדם... בליל שבת קדש" [אמשטרדם, תקכ"ח 1767]. תפילה לכבוד נישואי הנסיך ווילם החמישי מאוראנז’. עברית ופורטוגזית. דף, 31 ס"מ. מצב טוב, סימני קיפול, קרעים קלים.
דף בכתב-יד על קלף, "חנכת ס"ת בק"ק קוילענבורג". קולנבורג (Culenborg, הולנד), אייר תר"י [1850]. בחלקו הראשון נכתב באופן מפורט סדר הטקס שנערך ביום השבת, לכבוד הכנסת ספר התורה. אחריו שני שירים, האחד מתחיל "שרי קדש וגדולי הערך וכל העדה השלימה...", והשני: "עלזו באל עליון ונגילה בתורתו..."; נוסח האמירה "בהקפה ראשונה". מעבר לדף: "חילוק הקריאה" בספר התורה, ותפילת "מי שברך" לתורמים. דף קלף, כתוב משני צדיו. 31.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני קיפול.
שני דפי קלף בכתב-יד, עם שירים מאת ר' ליב לעפיסאן - ש"ץ ושו"ב בקהילת קוילענבורג. קולנבורג (Culenborg, הולנד), המאה ה-19. * דף בכתב-יד על קלף, שיר בעברית והולנדית, מאת ר' ליב לעפיסאן, לכבוד הרוזנת אליזבת שיסדה בית יתומים בעיר קולנבורג במאה ה-16. [קולנבורג], 1860. באקרוסטיכון (בעברית והולנדית) מופיע השם "אליזבת". * דף בכתב-יד על קלף, שיר [לחנוכת בית הכנסת?] מאת ר' ליב לעפיסאן. [קולנבורג, 1868 בערך]. באקרוסטיכון: "קוילענבארג, ליב לעפיסאן". גודל משתנה, מצב כללי טוב.
עץ חיים היא למחזיקים בה - כתב שליחות על קלף, לשד"ר רבי אברהם חי בן אמוזג [נפטר תרצ"א; מחכמי טבריה, בעל 'אברהם בכל'], שיצא לשליחות מטעם עדת המערבים בירושלים, אל ערי מרוקו וגיברלטר. ירושלים, [תרס"ז 1907]. כתב-יד על גליון קלף גדול, גזור בראשו בצורת כיפה ומעוטר בפסוקים. כתב השליחות מופנה לנגידים שבאי גיברלטר ובערי המערב - פאס, מקנס, צפרו, רבאט, סאלי, טיטואן, ועוד. על כתב-השליחות חתומים רבני המערבים בירושלים: הראשון לציון רבי נחמן בטיטו, רבי אליהו יעקב אלעגימי, רבי לוי יפלח, רבי שמואל אלעלוף, רבי שמואל בוחבוט, רבי מכלוף חזן, רבי יוסף אלמליח, רבי יוסף חיים הכהן, ועוד (מספר חתימות פגועות). דף קלף גדול, 61 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי, מספר קרעים ופגמים (עם מעט פגיעה בטקסט). דהיית דיו בכמה מקומות.
כתובה לנישואי החתן יוסף צמח ב"ר נתן שלום אשטרוק עם הכלה רוזא בת אהרן דאלפוגייט נ"ע. אביגניון [Avignon – אביניון, צרפת], ערב חג הסוכות, י"ד תשרי תק"ז [ספטמבר 1746]. כתובה על גבי יריעת קלף דקה. בתחתית חתימות רבות של החתן ואביו, העדים, בני משפחה, קרובים ושושבינים: יוסף צמח אשטרוק ואביו נתן שלום אשטרוק; דניאל אשטרוק; שלמה דאלפוגייט אחי הכלה; יהושע נאקיט [חמיו לעתיד של אחיו הצעיר של החתן – ראה פריט הבא] ובנימין נאקיט; מיכאל דאלפוגייט – שושבין מצד הכלה; יעקב אישפייאר אפראנא ס"ט וקרובים נוספים משני הצדדים. 31X38.5 ס"מ. מצב בינוני. פינות עליונות חסרות ומעט קרעים וכתמים. סימני קיפול. משוקמת ומוצמדת לנייר, לשימור. באוסף הכתובות של הספריה הלאומית לא מתועדות כתובות מאביניון.
"קדם - בית מכירות פומביות" (להלן "קדם") פועלת כשלוחה מטעם מוכרי הפריטים המוצעים למכירה פומבית."קדם" תפיק קטלוג לכל מכירה (להלן: "הקטלוג") ובו יפורטו, בין היתר, הפריטים המוצעים למכירה, מספריהם ומחירי הפתיחה שלהם. למען הסר ספק, הנתונים המופיעים בקטלוג נועדו לשמש לצרכי מידע בלבד לקונה ואין בהם כל אחריות לגבי תאור, יחוס, בעלים קודמים, תקופה, מקור או כל נתון אחר.קדם" תנהל גם מכירות מקוונות שיערכו באינטרנט בלבד ללא כרוז וקטלוג מודפס ולהלן יקראו "מכירות מקוונות"".
כל הזכויות על התכנים והתמונות המפיעים בקטלוג המודפס ובאתר זה שמורות ל"קדם". אין לעשות שימוש בתמונות ללא אישור וללא מתן קרדיט ל"קדם".
המחירים אשר מופיעים ברשימת הפריטים, הינם מחירי מינימום ואינם מהווים הערכה.
"קדם" תמנה אדם לתפקיד מנהל מכירה, שיהיה אחראי מטעמה, בין היתר, לעריכת המכירה הפומבית וניהולה.
מנהל המכירה שומר לעצמו את הזכות למנוע השתתפות במכירה מאנשים שאינו מעוניין בהשתתפותם. למנהל המכירה הסמכות הבלעדית לקבוע מי זכה במכירה, לבטל מכירה של פריט כלשהו (גם אחרי מכירתו), או להעמידו מחדש למכירה וזאת עפ"י שיקול דעתו הבלעדי. כן רשאי מנהל המכירה להוסיף או להוציא פריט מהמכירה, או לשנות נתונים לגבי פריט המוצע למכירה שנתקבלו לאחר הדפסת הקטלוג.
השתתפות במכירה מותנית בקבלת שלטית ממוספרת. הקונה בכוח יצטייד לפני המכירה, בשלטית ממוספרת כאמור, אשר תשמשו לצורך הצבעה במכירה.
המכירה תתנהל בדולרים של ארה"ב.
"מחיר פטיש" לעניין המכירה הפומבית משמע הסכום הנקוב כהצעת קונה בכוח שהצעתו נתקבלה עפ"י תנאים אלה. מיד לאחר הקשת ה"פטיש" והכרזת מספרו הסידורי של הקונה בכוח ע"י מנהל המכירה, תיחשב הצעת הקונה בכוח כנתקבלה והפריט שהוצג למכירה יהפוך לקניינו של אותו קונה מציע ההצעה (להלן: "הקונה הזוכה"), בכפוף לביצוע מלוא התחייבויותיו לתשלום עפ"י הסכם זה. הקונה בכוח שהצעתו נתקבלה ישלם ל"קדם", בתוספת למחיר הפטיש, עמלה (בתוספת מע"מ) בשיעור 23% עבור 180,000$ הראשונים שבכל פריט, 18% עבור הסכום שבין 180,000$ ל-1,000,000$ שבכל פריט ו-12% עבור הסכום שמעבר ל-1,000,000$ שבכל פריט. התשלום המלא יעשה מיד בסיום המכירה.במכירות המקוונות עמלה בשיעור 25% בתוספת מע"מ. התשלום המלא יעשה מיד בסיום המכירה.
סימן המטוס בפריט מציין שזהו פריט שיובא על ידי קדם מחוץ לישראל, ולכן הוא כפוף לחוקי המס הישראליים וחייב בתשלום מע"מ על מלוא מחיר הפטיש ועמלת הקונה. עם זאת, אזרח זר שיקנה את הפריט ויבקש לייצאו מחוץ לישראל באמצעות חברת השילוח העובדת עם קדם יהיה פטור ממס זה.
ניתן לשלם במזומן (שקלים או דולרים), המחאה (שקלים או דולרים), כרטיס אשראי (עד 25,000$) או העברה בנקאית.
באחריות הקונה לדאוג להוצאת הפריטים שרכש, ישירות ממשרדי "קדם", או באמצעות שליח או חברת משלוחים מטעמו. במקרה שהרוכש יבקש, "קדם" תוכל, ללא אחריות מצידה, לארוז ולשלוח את הפריטים בתשלום מלא על חשבון הקונה. לתעריפי אריזה ומשלוח יש לפנות למשרדי "קדם". המחיר מותנה בסוג האריזה, חברת המשלוח וארץ היעד.
תשלום בשקלים עבור פריט שמחירו נקוב בדולרים ארה"ב, יחושב לפי שער החליפין (שער יציג) של דולר ארה"ב המפורסם ע"י בנק ישראל ביום המכירה.
כל פיגור בתשלום, יגרור חיוב בריבית פיגורים על הסכום החייב בשיעור של 2% לחודש בתוספת הפרשי הצמדה לשער הדולר ארה"ב. כל התשלומים בגין חוזה עם "קדם" כפופים להיתר עיסקא הנמצא בבנק לאומי.
הרוכש פריט כל שהוא, בין אם לעצמו ובין אם עבור אדם אחר,מתחייב לשלם עבור הפריטים ולקחתם. בידי מנהל המכירה הסמכות לנקוט בכל האמצעים שייראו לו על מנת שהרוכש יעמוד בהתחייבותו ובין השאר גם לבטל מכירה, למכור הפריט לאחר, לחייב את הרוכש בהוצאות שנגרמו למנהל המכירה כולל ריבית והצמדה, להגיש תביעת פיצויים, לעכב שחרור הפריט ולהוסיף לסכום המגיע את ההוצאות שנגרמו.
"קדם" אחראית כלפי הקונה בכוח ליתן מידע באשר למהות הפריט, מקוריותו ומצבו. מבלי לגרוע מהאמור לעיל, מובהר בזאת כי מידע הנמסר ע”י "קדם" ניתן במעמדה כשלוחה מטעם המוכר ומבוסס על מידע מצטבר וניסיון מומחים מטעמה. על כל קונה בכוח לבדוק במהלך הצגת הפריטים לקהל במועדים שלפני המכירה, את מצבו, גודלו, מקורו, טיבו וערכו של הפריט. מבלי לגרוע מהאמור, לקונה הזוכה נתונה הזכות להשיג בכתב בפני "קדם" בכל הנוגע למקוריותו ומצבו וזאת לא יאוחר מ-30 יום ממועד המכירה. היה ויוכח ל"קדם" שאכן נפלה טעות במידע שנמסר לגבי הפריט, תשיב "קדם" לקונה הזוכה את הסכום ששולם כנגד החזרת הפריט לחזקתה. ביצעה "קדם" הלכה כאמור, לא יהיו לקונה כל תביעות ו/או דרישות נוספות כלפיה.
הקונה מתחייב לקבל לחזקתו את הפריט שרכש ולהשלים את התחייבויותיו לתשלום לא יאוחר משבוע ממועד המכירה. למען הסר ספק, מסירת החזקה בפריט תעשה רק לאחר שהשלים הקונה את מלוא התחייבויותיו לתשלום.
"קדם" תייצג ללא תשלום לקוחות אשר נבצר מהם או אינם מעוניינים להשתתף במכירה. לקוחות אלו יתבקשו למלא עד יום המכירה את "טופס הצעת מחיר" המופיע בקטלוג המכירה או באתר האינטרנט של "קדם". למען הסר ספק, כל מעשה ו/או מחדל בקשר לייצוג כאמור, אין בהם כדי להטיל על "קדם" ו/או על הפועלים מכוחה חבות מכל סוג.
לקוחות המעוניינים להשתתף במהלך המכירה באמצעות הטלפון, מתבקשים לפנות מראש ובהקדם לצורך תיאום.
לבתי המשפט המוסמכים בעיר ירושלים מוקנית סמכות השיפוט היחידה והבלעדית בכל סכסוך הנוגע לעניינים הנובעים ו/או הקשורים לרכישת ו/או למסירת הפריט בין "קדם" לבין הקונה.
בכל מקרה של חילוקי דעות, הנוסח העברי הוא הקובע.
הצעות מחיר מקוונות באמצעות האינטרנט – תנאי שימוש
"קדם" מספקת אפשרות למתן הצעות מחיר מקוונות כשירות חלופי ואין לראות באפשרות זו תחליף למתן הצעות באולם המכירה. אנו מעודדים את לקוחותינו לשקול את היתרונות והמגבלות של מתן הצעות מחיר מקוונות.
."קדם" שמחה להציע שירותי אינטרנט לנוחיות לקוחותינו אולם אינה אחראית לכל טעות או חוסר אפשרות לבצע הצעות מחיר מקוונות, כולל – ללא הגבלה – שגיאות הנגרמות עקב (1) חוסר תקשורת עם "קדם" בין אם מצד "קדם" או מצד הלקוח; (2) נפילת האתר או בעיות בתוכנת ההצעות המקוונת ו/או (3) נפילת האתר או בעיות בתקשורת האינטרנט של הלקוח, בעיות במחשב או במערכת של הלקוח. ביצוע הצעות מקוונות הוא שירות חינם הכפוף להתחייבויות אחרות בעת המכירה ו"קדם" אינה מקבלת חבות בגין כשלון ביצוע הצעת מחיר מקוונת באמצעות האינטרנט או בגין טעויות או חסרים בתקשורת בהקשר לשירות זה.
.ברור שמכירה פומבית מתקדמת במהירות ולעיתים במהירות גבוהה מאד. כדי להבטיח שמציעי הצעות מחיר מקוונות אינם מקופחים יחסית למציעי המחיר הנמצאים באולם המכירה או מתקשרים טלפונית, התהליך להצעות מחיר באמצעות "קדם" הינו תהליך בן שלב אחד בלבד. בו ברגע שכפתור "שלח הצעה" (Place Bid) מוקלד, הלקוח מציע את המחיר. בעת ביצוע פעולה זו הלקוח מקבל על עצמו ומסכים לכך שהצעות המחיר שהוצעו על ידו באופן זה הן סופיות והלקוח אינו רשאי, בשום אופן שהוא, לשנות או לסגת מהצעתו.
אם "קדם" מקבלת את הצעת המחיר הזוכה מן המחשב של הלקוח, הלקוח מקבל על עצמו חבות לשלם את מחיר המכירה, כולל עמלת בית המכירות וכל ההוצאות האחרות הכרוכות ברכישה.
.במהלך מכירה פומבית, כאשר הצעות מחיר אחרות, פרט לאלה המקוונות, מוצגות, הן תוצגנה על צג מחשב המציע כ"הצעות בחדר". "הצעות בחדר" כוללות את ההצעות אשר מתקבלות באתר המכירה, בטלפון או על ידי מציעים שאינם נוכחים באולם המכירה. כאשר יש התאמה בין הצעה מקוונת ל"הצעה בחדר", בדרך כלל "הצעת החדר" זוכה לקדימות.
."קדם" שומרת את הזכות לסרב או לשלול את הרשות להציע הצעות מקוונות או לבטל את הזכות להציע הצעות מקוונות בעת המכירה הפומבית.
רישום המכירה, הנשמר על ידי מנהל המכירה הפומבית או העובד מטעמו, הוא סופי ומוחלט, והוא הקובע בעת חילוקי דעות. במקרה של חוסר התאמה בין רישום המכירות המקוון או הודעה שנשלחה ללקוח לבין רישום המכירה, הרי שרישום המכירה הנמצא בידי מנהל המכירה הפומבית או בידי העובד מטעמו הוא הקובע.