שלושה ספרים מאת החסיד רבי יוסף יעבץ; מהדורות ראשונות שנדפסו יחד:
• ספר מאמר האחדות בשרשי האמונה. פרארה, דפוס אברהם ן' אושקי, שי"ד [1553].
• ספר יסוד האמונה. פרארה, דפוס אברהם ן' אושקי, שי"ד [1553].
• ספר אור החיים. פרארה, דפוס אברהם ן' אושקי, שי"ד [1553].
שלושת הספרים הובאו לדפוס באותו זמן בידי רבי יצחק אלחכים. בשערי שלושת הספרים מופיעה השנה שי"ד. הספרים נדפסו בראשית שנת שי"ד (עוד בשנת 1553). סדר ההדפסה מתברר מתוך הספרים – בקולופון מאמר האחדות נכתב: "ותשלם המלאכה מלאכת שמים יום ד' ה' לחדש מרחשוון שנת שי"ד ליצירה...". בקולופון יסוד האמונה נכתב: "תם ונשלם... יום ה' י"ח לחדש חשון שנת שי"ד ליצירה...". בהקדמת המו"ל לספר אור החיים נכתב: "...והשתדלתי להדפיסו אחר השנים הראשונים שחבר והם מאמר האחדות ויסוד האמונה", נראה כי הספר השלישי נדפס בסמוך לשניים הראשונים (המו"ל מוסיף לכתוב שם: "ובעזרת האל אדפיס גם פי' מסכת אבות...", ראה ספר זה להלן – פריט הבא).
שערים מאוירים נאים. במרכז דפי השער (ובשניים מן הספרים – גם בדף האחרון) מופיע דגל המדפיס של אושקי: מסגרת ובתוכה איור אצטרולב עם הפסוקים: "וקוי יי' יחליפו כח...", "קויתי יי' קותה נפשי...".
המחבר, הנודע בכינויו "החסיד יעבץ", מגדולי הרבנים בתקופת גירוש ספרד. הספר "אור החיים" שלפנינו זכה למהדורות רבות, והתפרסם בהתנגדותו לעיסוק בפילוסופיה ובחקירה וקריאתו לחזרה לאמונה התמימה. על המחבר והספר – ראה להלן.
חתימות (קצוצות מעט) בדפי השער של מאמר האחדות ואור החיים (בכתיבה איטלקית): "שלי רפאל אורי טריווש".
תיקונים בכתב-יד בספר יסוד האמונה. בדף [15] של ספר יסוד האמונה, מופיע קטע קצר מספר הזהר.
שלושה ספרים (נכרכו במקור יחד ולאחר מכן הופרדו זה מזה). מאמר האחדות: [16] דף; יסוד האמונה: [16] דף; אור החיים: [28] דף. 20 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרע חסר בדף השער של ספר יסוד האמונה, עם פגיעה במסגרת השער המאוירת, משוקם בהדבקת נייר. קרעים בשולי אחד הדפים בספר יסוד האמונה, משוקמים בהדבקת נייר על גבול הטקסט. הדבקות נייר לחיזוק במספר מקומות. סימני שפשוף למחיקת חותמות בדפי השער ובדפי הקולופון. ללא כריכות.

החסיד יעבץ, גירוש ספרד והמלחמה בפילוסופיה
רבי יוסף יעבץ, הנודע בכינויו "החסיד יעבץ" (ר' בערך-רס"ח), מגדולי הרבנים בתקופת גירוש ספרד. נולד בליסבון שבפורטוגל, ולמד בין היתר אצל דון יצחק אברבנאל. לאחר הגירוש הגיע לאיטליה והחל במסע נדודים ברחבי איטליה עם בנו רבי יצחק. הרבה לסייע למגורשי ספרד, לדרוש בפניהם ולחזק אותם, להפיח בהם רוח חיים ולעודד אותם להתחזק באמונה. יסודות האמונה והשגחת ה' בעולם היו נושאים שהודגשו מאד בספריו.
ספר "אור החיים", הנודע ביותר מבין ספריו, זכה למהדורות רבות. הספר כולל התנגדות חריפה לפילוסופיה השכלתנית של ימי הביניים, שהיתה רווחת בספרד לפני הגירוש. המחבר מאשים את העיסוק בפילוסופיה כגורם לשכחת התורה, שהוביל לבסוף לאובדנה של יהדות ספרד. ידועים דבריו על כוחה של האמונה התמימה בשעת המרת הדת, שבעוד החכמים והפילוסופים המירו את דתם, האנשים התמימים והפשוטים עמדו באמונתם: "כי הן הנה הנשים הספרדיות באו והביאו את בעליהן למות על קדושת הש"י, והאנשים אשר היו מתפארים באלו החכמות המירו את כבודם ביום מר; וזו ראיה גדולה ועצומ' שאם לא התחכמו במה שהתחכמו אלא היו מן כת הפתאים היה פתיותם מצלת אותם ושומר פתאים ה', אבל אחרי שלא נתפייסו להאמין בקבלה... וכפרו כל העיקרים אשר לא נתבארו במופת כגון שכר ועונש ותחיית המתים או היו מסתפקים בהם, על כן לא מכרו את אדמתם נחלת העה"ז על הספק והיו מן כת המשומדים אשר אין להם תקנה" (פרק ה). מלים חריפות אלו הדהדו עוד מאות שנים אחריו, ועד לימינו אלה, כאות ומופת לחשיבותה של האמונה התמימה.