אוסף מגילות אסתר על קלף מארצות שונות:
* מגילה על עור-גוויל, כתיבה ספרדית עפ"י הקבלה [בבל?, המאה ה-19 בערך]. * מגילה על עור-גוויל, כתיבה ספרדית [מרוקו?, המאה ה-18-19?]. * מגילה, על קלף, כתיבה ספרדית בסגנון הכתב הקדום של ספרד, [יון?/ארצות הבלקן?, המאה ה-18-19?]. עמוד עץ מסוגנן, השלמת אותיות דהויות בכתב מאוחר. * מגילה על קלף, כתיבה ספרדית פשוטה, [המאה ה-19-20 בערך], עמוד עץ מסוגנן. * מגילה, מ"ב שורות, כתב האר"י (חסידי אשכנזי), [פולין?, המאה ה-19-20].
5 מגילות, גודל ומצב משתנים.

מגילת קלף, ספר תרי עשר. כתיבת "בית יוסף" נאה [בסגנון רוסיה-ליטא, המאה ה-19 בערך].
נעשה עפ"י דעת הגר"א מווילנא, שהחזיר ליושנה את עטרת קריאת ההפטרות בציבור מתוך מגילה כתובה ככל דיני כתיבת ספר-תורה.
גובה יריעות הקלף כ-24 ס"מ. 38 עמודות. מצב טוב-בינוני, דיו מעט דהוי, כתמים, פגעי בלאי בחלק מהיריעות.

מגילת אסתר מיניאטורית, מודפסת ומגולגלת על ידית עץ צבעונית. [המאה העשרים].
6 ס"מ. ידית: 11 ס"מ. מצב טוב, כתמים.

כרזה לבית-הכנסת, משורטטת וכתובה ביד. תפילה להולכת ספר-תורה מארון-הקודש אל בימת הקריאה בתורה: "שמע ישראל..." - "לך ה' הגדולה והתהלה והתפארת...", "על הכל יתגדל ויתקדש שמו של מלך מלכי המלכים...". [רומניה, שנות ה-40].
בתחתית: "זאת נדבת צבי לויפמאנן לזכר נשמת אביו טוביה בן צבי שנפטר בטראנסניסטעריע ח' ניסן תש"ב בעיר מאלוב".
בשנות השואה 1941-1942 שילחו שלטונות רומניה הפשיסטית, כמאה ושמונים אלף מיהודי צ'רנוביץ, בוקובינה ובסרביה אל ביצות טראנסניסטריה, שם מתו רובם ברעב בקור ובמגיפות.
69.5X61 ס"מ. מצב טוב, כתמים וקמטים.

אוסף דפי תפילה, פיוטים ושמירות, רובם מדפוסי ארצות המזרח: "וידוי ליום כיפור - וידוי אין לאדינו" [אזמיר, תרל"ה 1875]. * "תפלה פשוטה לשופר", "...לקוחה מאותה שנוהגים לומר בחברון צפת וירושלים". רבי ראובן מרעלי, [אלג'יר?, תרפ"א 1921]. * "סליחה" - "ליום צום בכי ומספד על ספרי התורה אשר נקרעו... ע"י המון עריצים... בליל צרה וחשכה, ליל ז' בכסלו, ונגנזו באדמת קודש ביה"ק הישן נושן ער"ח שבט שנת ככל התורה לפ"ג" [תרפ"א 1921]. דפוס ליטוגרפי. * "תפלה קודם תפלת ערבית ליום כיפור" (עברית ולועזית), גרמניה. * "שמירה לילד וליולדת". ירושלים, דפוס ר"ש צוקערמאן. * "עשרת הדברות", ציור צבעוני. [בומבי, הודו]. * שיר בהדפסה זהובה: "יסדתיו לכבוד החתן... דוד סלוירה הי"ו". סימן המחבר "שלמה חזק". [ארם-צובה?]. * ועוד דפי שמירות ותפילות מדפוסי בגדאד, ירושלים, מרוקו ומקומות אחרים.
כ-16 דפים. גודל ומצב משתנים, חלקם פגועים וחסרים

שני דפים מודפסים – שירים. פירנצה, [תרי"ט 1859]: "שיר חנכת בית המדרש אשר שר רחמ"י..." (פותח: "נשיש היום לכבוד איום"). * "בראותי גם בני אדם... מתלחשים" – שיר לחנוכת בית תפלה ותורה בפירנצה (פותח: "מקדש מעט קראת").
[2] דף. 39 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וקרעים בשוליים. נקבי עש, מעט כתמים.

1. "מאמר דרך התורה" – כרוז מודפס מה"חפץ חיים", על "סדר הלימוד והחינוך הישר... ע"פ התלמוד ורבותינו" ונגד שיטות הלימוד החדשות "כאשר ראיתי ביזוי תורתינו הקדושה... סיפורי דברי הימים... שהרגילו ללמד את הנער תחת תורת אלקים" (חתום בדפוס: "ישראל מאיר ב"ר אריה זאב הכהן מעיר ראדין"). פיוטרקוב, [תרס"ג] 1903.
[2] עמ' (מודפסים על 2 דף). 34 ס"מ. מצב בינוני. קרעים משוקמים מקצועית, עם פגיעה בטקסט.
2. "אבד צדיק מן הארץ – הגאון בעל חפץ חיים איננו". דף מודפס שצורף לעיתון "קול ישראל". "תלגרמא מוורשא שנתפרסמה בעיתוני הבוקר, מודיעה על הסתלקותו של הגה"צ בעל 'חפץ חיים'.... ההלוי' נקבעה להיום יום א'". ירושלים, תרצ"ג [1933].
[1] עמ'. 34.5 ס"מ. מצב בינוני. קרעים, בלאי וכתמים.

אוסף כרוזים "מטעם מרן הגאב"ד שליט"א" – הגאון רבי יוסף צבי דושינסקי (תרכ"ח-תש"ט 1868-1948), מתקופת כהונתו כגאב"ד "העדה החרדית" בירושלים בשנים תרצ"ו-תש"ח. הכרוזים בעניני כשרות ושחיטה, גיוס בני ישיבות ונושאים נוספים, נציין שלשה כרוזים:
* "מטעם מרן הגאב"ד שליט"א... בידעי את מצוקת הזמן הנוכחי בעה"ק ואת קושי הפרנסה של רוב התושבים... ראיתי לי לחובה להודיע... שאפשר לקיים... את המנהג של כפרות גם בפריטי... רק שינהגו עם הכסף כמנהג הכפרות לסובב סביב הראש ולומר... ואת הכסף ימסור כל אחד לעניים נצרכים ממכיריו". ירושלים, דפוס חורב [חש"ד. לא ידוע ביבליוגרפית]. * "לאפרושי מאיסורא" – "... כי משקי תנובה מחללים שבת בפרהסיא... אין להם שום נאמנות כלל בכל הנוגע לכשרות". חתימות חברי הבד"צ ומהרי"ץ דושינסקי. ירושלים, דפוס מרמורשטיין [חש"ד. תש"א 1941 בערך. לא ידוע ביבליוגרפית]. * "תשובת מרן הגאב"ד שליט"א ובתי הדין... לבני התורה הי"ו – תשובה לבני הישיבות המתלבטים אם להתגייס להלחם במלחמת תש"ח: "... הצלתנו מהמצב הנורא אשר אנו נמצאים בו ה' ירחם, הוא רק בזכות התורה הקדושה, וכל זמן שקולו של יעקב מצפצף בבתי כנסיות ובתי מדרשות אין ידי עשו שולטות בו... שכל בן-ישיבה חובש ותופס ביהמ"ד, אל יתייצב, ויפקד, וירשם לכל דבר גיוס וכדומה, אפילו גם לשעה קלה...". ירושלים, כ"ג ניסן תש"ח (מאי 1948).
7 כרוזים, גודל ומצב משתנים.

אוסף כרוזים מגוון, רובו מדפוסי ירושלים: כרוזים בענין הקמת ספרית "גנזי ישראל" ע"י צעירי אגודת ישראל. ירושלים, תרפ"ח (1928). * "גחלי אש" – כרוז מכתבי וחרמות הרבנים נגד ספריות המשכילים [נגד "בית הספרים הלאומי"...] ירושלים, תרפ"ז (1927). * "קול קורא" למכתב-חדשי [ירחון] "בית עקד האגדות". מינכן ופרנקפורט-דמיין. תרמ"א (1881). * מכתב לרישום מנויים לעתון יומי חרדי "ישראל" בעריכת ד"ר מרדכי בוקסבוים. ירושלים, כסלו, תרצ"ג (1932). * "תנו כבוד לתורה – תיקון ספרים וחלוקת ספרים". ירושלים, תרפ"ו (1925). * "אזהרה חמורה" – מודעת הבד"צ על ספרים שנעלמו ונגנבו מבית המדרש "באר שבע". ירושלים, תרצ"ד (1934). * "אזהרה חמורה" – מכתב הבד"צ למחות על חילול הקודש ע"י מוכרי מוצרי המזון שמשתמשים בכיסים [שקיות-נייר] עשויים מנייר מודפס של כתבי קודש. ירושלים, תשרי תש"א (1940). * "אזהרה גדולה" – מכתב הבד"צ, לגנוז ולא להשתמש בבול-דואר של 15 אג' שמופיע בו השם הקדוש. ירושלים, תש"ל (1970). * "הזדעזעי ירושלים" – כרוז נגד הספר "האיש על החומה" לתולדות הגרי"ח זוננפלד. * "קול קורא והתעוררות" – מודעת קיר גדולה לחיזוק הדפסת ספרי ברסלב. * "תסמר שערות הראש" – מחאה נגד "כת הקוראים לעצמם סקוויריער חסידים" שקורעים ושורפים את ספרי ברסלב. * ועוד מספר מודעות פרטיות.
כ-15 כרוזים ודפי-דפוס בודדים, גודל ומצב משתנים.