ספר תורה עתיק, תימן, [המאה ה-17-19?].
ספר תורה מרשים, כתוב בכתיבה נאה במיוחד, על גוויל אדום (עור עבה ורך) כמנהג יהודי תימן. מספר יריעות הושלמו מספרים-שונים עתיקים ביותר [ראה בראש ספר במדבר ובאמצעו], שלש יריעות הושלמו בתקופה מאוחרת יותר על גוויל בהיר. מבחינת מסורת הכתיבה הספר עדיין לא נחקר, אך נציין כי "שירת האזינו" נכתבה בשבעים שורות, דבר השנוי במחלוקת המסורות.
גובה היריעות כ-61 ס"מ. רוחב העמודות בממוצע כ-11 ס"מ, רכ"ז עמודות. מצב משתנה טוב עד בינוני, קרעים וכתמים

מגילת אסתר כתובה על קלף, בכתיבת י"א שורות, כתב בית יוסף. [ראשית המאה ה-20]. על הקלף מבחוץ חותמת בעלים קודמים [שנפטר באלול תרצ"ה 1935].
לפי דעת הגר"א מווילנא והחתם סופר, יש לכתוב את העמוד של "עשרת בני המן" בגודל אותיות זהה לשאר המגילה. לדעות אחרות יש לכתוב את עשרת בני המן בעמוד שלם ובאותיות גדולות. בדורנו התחילו מהדרין ואנשי מעשה לכתוב את כל המגילה רק ב-11 שורות, כדי לצאת ידי כל הדעות. מגילות אלו יקרות יותר שכן יש בהן יותר עמודים מהמגילות הרגילות. נדיר למצוא מגילת י"א שורות מתקופה כה מוקדמת, [ברוב ספרי הפוסקים שדנו במחלוקת זו, לא הובאה עצה זו של כתיבה ב-11 שורות, ראה משנה ברורה סימן תרצ"א, בשער הציון, אות טז. מפורסם כי לחזון איש היתה מגילה כזו].
17 ס"מ. מצב טוב-בינוני, הדיו דהוי בהרבה אותיות. כתמי שימוש. נתונה בנרתיק עור עתיק ומשופשף.

1. ספר תורה מיניאטורי מודפס על נייר, מגולגל על שני "עצי חיים". נתון ב"מעיל" בד אדום, עם הכיתוב "ישיבת רבנו שלמה קלוגער ...ניוארק". ניו-יורק, [שנות ה-40]. גודל מירבי 14 ס"מ, כולל העצים. מצב טוב.
2. ספר תורה מיניאטורי במיוחד, מודפס על נייר, מגולגל על שני "עצי חיים" עשויים נחושת. נתון ב"מעיל" תכלת עם רקמת מגן דוד והאותיות "כ"ת" [כתר תורה]; בקופסת נחושת מקורית דמוית ארון קודש עם עטורי אריות ולוחות הברית, בצדה האחורי מוטבע "מדינת ישראל 10". ארץ ישראל, [1958]. גליון הדפוס: 35 מילימטר; כולל ידיות הנחושת: 53 מ"מ. מצב טוב מאד.

* פרכת לארון קדש, עשויה בד קטיפה בצבעים לבן וכחול. במרכזה רקומה הקדשה בחוטי-זהב: "פרכת הקדש שהקדישה הגברת היקרה חנה סייאג י"ץ להצלחת בניה היקרים י'ש'ץ ח' תשרי ש' שיבת ציון". * בד קטיפה לספר תורה עם הקדשה רקומה, מאת התורם "שמואל פישער, לזכרון נשמת אבותיו כ"ה אהרן ע"ז מ' בילא ע"ה, תרנ"ז לפ"ק". * שני "מעילים" מקטיפה לספרי-תורה, עם עיטורים רקומים בחוטי זהב. * שלשה תיקי טלית ותפילין מבד, רקומים, בשניים מהם עיטורי מגן-דוד. * מפה לעמוד חזן, גזרת השוליים כצורת כוכב, רקמת זהב בולטת.
סה"כ 8 פריטים, גודל ומצב משתנים.

גביע-קידוש עשוי כסף (חתום).
חריטת מגן ובתוכו "מזכרת נצח"; הקדשה חרוטה "ליום כלולת החתן כמר יעקב נ"י פינקלשטיין, מתנת האדמו"ר ממודז'יץ מה"ר שמואל אלי' טאוב שליט"א, כאן תל-אביב, ר"ח מנחם אב תשכ"ו".
רבי שמואל אליהו טאוב (תרס"ה-תרמ"ד), האדמו"ר השלישי לבית מודז'יץ; בעל ה"אמרי אש". נולד בלובלין וגדל אצל סבו, רבי ישראל טאוב, מייסד החסידות. אמו היתה בת האדמו"ר רבי אברהם איגר מלובלין, בנו של האדמו"ר רבי יהודה ליב איגר מלובלין, נכד רבינו עקיבא איגר. [ליום נישואיו קיבל האדמו"ר רבי שמואל אליהו טאוב את קופסת האתרוג של רבי עקיבא איגר].
גובה: 11.5 ס"מ, רוחב: 6.5 ס"מ. מצב טוב. מעט סימני קורוזיה וכיפופים קלים.

יהודי עטוף בטלית קורא בספר. שמן על בד, חתום בפינה הימנית העליונה L. Y. Paneth. [הונגריה?, ראשית המאה ה-20?].
21X16 ס"מ, במסגרת 34X28 ס"מ (מעט רופפת). מצב טוב, למעט שני קרעים בבד בחלקו העליון ובחלקו התחתון.

פנקס מודפס לרישום מכירת מצוות ועליות לתורה מבית הכנסת "יגל יעקב" בירושלים. [ת"ש בערך 1940].
לכל אחד מ"יחידי בית הכנסת" חברי הקהילה דף מיוחד בו רשומה טבלה של מצוות וצדקות: פתיחת שחרית ופתיחת מנחה, פתיחת מוסף ופתיחת נעילה. ספר ראשון, ספר שני, רימונים, משלים ומפטיר, נדבות. בפנקס נקבים יעודיים לסימון סכומי הנדבות בשבתות וחגים, בהם אסורה הכתיבה.
בין חברי בית הכנסת מופיעים שמות ידועים מהמשפחות הספרדיות הוותיקות בירושלים, מהם "הרה"ג שבתי חזקיה שליט"א", [שכיהן כרב ראשי בירושלים].
גבאים בקהילות ישראל המציאו שיטות מקוריות לסימון בשבת של סכומי הכספים שנדבו המתפללים, באופן הנעשה בלא להגיע ל"מלאכת כותב" האסורה בהלכות שבת. [על שיטות נוספות ראה קטלוג "קדם" מכירה 2, פריטים 212-213; מכירה 12, פריטים 11-12].
[100] דף, 35 ס"מ, נייר כחלחל דק, מצב טוב, קמטים קלים, כריכה מתוקנת בדבק-בד.

"שיויתי", כתב-יד על קלף.
במרכז מנורת "למנצח", סביבה צירופי אותיות. בתחתית: שמות ערי הקדש "חברון" ו"צפת". בשוליים נכתב בצורת קשתות: "אמרו חז"ל, כל הרואה את המנורה בכל יום ומכון בה מעה"כ [מעלה עליו הכתוב] כאילו הדליקה, וכל האומר למנצח בנגי' בצורת המנו' מובטח לו שהוא בן העולם הבא". 14X10 ס"מ. מצב טוב. קרעים קלים בשוליים, מעט כתמים ופגמים בדיו.

שני כתבי-יד "שיויתי" על קלף:
1. במרכזו מנורת "למנצח", סביבה עטורים בצבעים צהוב ואדום. בתחתית: "ולאמים בארץ תנחם סלה", "כי עמך מקור חיים באורך נראה אור". 9X6.5 ס"מ. מצב טוב. במסגרת 21.5X16.5 ס"מ.
2. במרכזו מנורת "למנצח", סביבה צירופי-אותיות קבליים, בראשו ובתחתיתו פסוקים שונים. 15.5X10.5 ס"מ. מצב בינוני. בלאי, כתמים וקמטים. במסגרת 30X24.5 ס"מ.